HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺の今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と発表日（発表時間。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。。書家 今井凌雪 肉筆色紙 角傷みあり 書道 一日清間一日福 日展 奈良 筑波大。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。掛軸の軸先　まとめて。共箱もきれいです。【真作】【複製】掛軸　良寛　工芸品　一行書　味わい深い筆致　箱入　S181。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。紙本。与謝蕪村（謝寅）山水図　絹本 掛軸　識箱。呉竹古墨　千寿墨　瑞鳥　未使用。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。美品 1496 西垣宗興「七夕」 肉筆 書 日本画 掛軸 前大徳 極楽寺 禅語。Y 中国墨 九子図古墨 胡開文製 骨董品 墨 書道。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。短冊　七葉。号は「無隠」。【茶道具】前大徳　小林太玄和尚筆　一行「掬水月在手」 掛け物　茶掛け　軸C50。茶掛　大徳寺　辻常閑　涼風書　奥田廣尚　風鈴画。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。G*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。【未使用品】杭州邵芝巌筆荘出品　書道の筆　３本セット（箱入り）。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。端溪硯 老坑 水巖 金綫 魚腦凍 蕉白 書道用品 端渓硯 書道用品。囲碁棋士　宮本直毅　囲碁十訓　肉筆扇子。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。端渓硯　老坑 金綫 胭脂暈・蕉葉白・火捺・魚腦凍なと◆九吋◆上質箱◆旧麻子坑美石。【真筆】茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 新品 共箱・タトウ箱付。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。豊道春海 掛け軸。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検）勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。掛軸『本来無一物』妙心寺管長 山田無文